耶稣鱼的意义

耶稣鱼 Jesus Fish

是不是时常看到这条鱼？其实你知道这条“耶稣鱼”的意义吗？

这条鱼叫耶稣鱼, 或者基督鱼，Jesus Fish, Christian Fish,  Ichthys,  Ichthus, Ikhthus。

这个符号是条鱼的形状，因为，在希腊语，“鱼”称为ΙΧΘΥΣ。而刚好，对基督徒而言这五个字母也是整个基督教的信仰核心。

ΙΧΘΥΣ 是 Ichthys， 也是我们在数学里用的希腊字母（如α=alpha，β=beta，以此类推。）

所以，ΙΧΘΥΣ的读音如下。
I= iota
X= chi
Θ = theta
Υ = upsilon
Σ = sigma

ΙΧΘΥΣ 是 Ichthys

ΙΧΘΥΣ 的代表意义和历史：

I = ΙΗΣΟΥΣ = 耶稣
X= ΧΡΙΣΤΟΣ = 基督
Θ = ΘΕΟΥ = 神的
Υ = ΥΙΟΣ = 儿子
Σ = ΣΩΤΗΡ = 救世主

Jesus Christ, God's Son, Savior.

耶稣鱼其实是基督徒为了躲避罗马帝国宗教迫害，以及避免身份暴露而使用的暗号，随着米兰敕令的发布，基督教得以合法化，这个符号也因其历史意义而成为基督教的代表符号之一。

当时的基督徒，为了确认基督徒的身份，会随意画上一个弧形，然后另外一人若是基督徒，就会心照不宣的画上另外一笔划的弧形。

考古学家发现，在许多地方都有这个符号。当一个基督徒到罗马帝国各地旅行或者经商时，喜欢在房门外画上一条鱼。如果这条鱼遇到另外一条鱼，那么这两条鱼就可以在异地促膝长谈。进餐时，在桌上画一条鱼，如果同桌的人也画一条鱼的话，饭后，他们就会一同“游到同一地点”畅谈主恩。但是，如果对方不是如此，他们就会处处提防，以防被捕。

圣经里有关“鱼”的事迹


作得人的渔夫
当然，在福音书，我们也知道，耶稣有几个门徒是渔夫，耶稣就对他们说：“来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。” （马太福音4：19）（路加福音5：1-11）

缴纳殿税
耶稣对彼得说：“你要到海边去钓鱼，把第一条钓上来的鱼拿起来，打开鱼的嘴，你就会找到一个大银币。你可以拿去交给他们作你我的殿税。”（马太福音17：24-27）

约拿先知在鱼腹三天三夜
耶和华安排了一条大鱼把约拿给吞了，约拿从鱼腹中向耶和华他的神祷告。（约拿书2：1-10）

五鱼二饼给五千人吃饱
耶稣拿起这五个饼、两条鱼，望着天，祝谢了；然后把饼擘开，递给门徒摆在群众面前，又把两条鱼也分给群众。大家都吃了，并且吃饱了。（马可福音6：30-43）

把鱼分类的比喻
天国又好像一个网，撒在海里，网到各样的鱼。网满了之后，人就把网拉上岸，坐下来把好的拣出，收藏起来，不好的就丢在外面。这世代终结的时候，也是一样。那时天时要出去，把恶人从义人中分别出来。丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。（马太福音13：47-50）

耶稣在海边向七个门徒显现
彼得等人打了一夜的鱼，却一无所获。耶稣说：“把网撒在船的右边，就可以得着。”彼得等人把网拉到岸上，那网满了大鱼，共有153条。鱼虽然这么多，网却没有破。（约翰福音21：1-14）

《你在这里作什么？》

13.10.2013 《你在这里作什么？》 ~ 许森然牧师

这星期的主日证道谈的是“守主日”。

如果你手边有圣经，请你和我一同翻开参考：

以赛亚书58：13-14

希伯来书10：25

“一个按时来教堂参加主日敬拜的人，固然未必是真正的基督徒，但是一个真的基督徒，一定会按时来教堂参加主日敬拜（守主日）的人。”

换句话说，有两种基督徒，第一种人是守主日，是每个礼拜一定来主日敬拜，但是其余六天的生活中却无法活出敬拜上帝的人生。第二种人，在六天的生活中，言行和思想都活出满满的敬拜，但却不守主日。

第一种人，在教会里拿起石头随便丢，都能砸中一个。反而，第二种人，找遍整个教会却连一个都找不到！

真人真事

1981年的真人真事电影《上帝的战车》(Chariot of Fire)。电影讲述一个虔诚的年轻人，Eric Liddell，苏格兰人，代表英国参加1924巴黎奥林匹克运动会，参赛项目是100m短跑。来到巴黎，他才知道大会把这项目安排在星期天。由于它持守主日为圣日，所以拒绝参赛。当时的威尔士太子施压，要他为了英国王室的荣耀而跑，但他还是拒绝，因为上帝的话更要遵从。在100m比赛的那天，他前往巴黎的一间教会出席主日崇拜，并且在教会讲道。

后来，他被安排参加400m赛跑，这显然不是他的强项，也不是平时训练的项目。在开赛前，有人把一张纸条塞到他手里。枪声一响，他向前飞奔，把所有对手远远抛在后头，他不但得了冠军，还打破了世界纪录，此举轰动全世界。

在终点，他打开了紧握手里的字条，上面写着“He who honours Me, I will honour“ （“因为尊重我，我必尊重他。” ~ 撒母耳记2：30）

奥运比赛后，Eric Liddell 启程前往中国宣教，从1925年直到1945年被接回天家。

为什么敬拜神（守主日）重要？

主日（LORD's Day)，也就是礼拜天，是七日的头一日，是上帝创造万物的开始，是耶稣复活之日，也是纪念教会诞生之日。

1。上帝的命令  

i. 旧约圣经：十诫之一，第四条。（出埃及记20：8，申命记5：12）

• “要纪念安息日，守为圣日。”（出埃及记20：8）
• “要遵守安息日为圣日，造着耶和华你的神吩咐你的。”（申命记5：12）

ii. 旧约圣经：福气（以赛亚书58：13-14）

• 福气。“13 因安息日的缘故，你若转离你的脚步；在我的圣日不作你喜欢作的；你若称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；你若尊重这日，不作自己的事，不寻求自己所喜悦的，或不说无谓的话，14 你就必以耶和华为乐，我要使你乘驾地的高处，用你祖雅各的产业喂养你。”这是耶和华亲口说的。（以赛亚书58：13-14）

iii. 新约圣经：不可停止聚会（希伯来书10：25）

• 我们不可放弃聚会，好像有些人的习惯一样；却要互相劝勉。你们既然知道那日子临近，就更应该这样。（希伯来书10：25）

iv. 新约圣经：神是个灵（约翰福音4：23-24）

• 主耶稣说：“神是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”（约翰福音4：24）
• 主耶稣说：”那真正敬拜父的，要用心灵和诚实（真理）拜他，因为父在寻找这样敬拜他的人。“（约翰福音4：23）
• 因为天父上帝已经在基督里赐给每一个相信他的人有一个新的生命。父神要求那些拥有他生命的人去敬拜他。

因此，这是出于上帝的命令！

2。不能缺少的活动

• 神的众子啊！要归给耶和华，你们要把荣耀和能力归给耶和华。要把耶和华的名的荣耀归给他，要以圣洁的装束敬拜耶和华。（诗篇29：1-2）
• 在信徒的生活中，没有任何一件事可以取代敬拜上帝的生活。
• 基督徒有了一切的活动，唯独不去敬拜上帝，或以一些“助人为乐”的生活来取代，或以属灵的工作代替，还是独立默想的生活代替，这些都不合神的心意。上帝要信徒有敬拜他的生活。
• 因为尊重我，我必尊重他；藐视我的，必受到轻视。（撒母耳记上2：30）
• 约翰.加尔文说：“什么时候忽略了守主日，什么时候教会就有消亡的危险。”

Warren Wiersbe: 敬虔生活、布道、宣教，
这些我们渴望在教会实践的事工，都是敬拜的副产品。

3。休息是为了走更长远的路

• 主日是我们的休息和灵性成长的日子。

辛亥革命百年纪念日之：主无绝人之路 (原图+影)

（腓立比书4：6-7） 应当毫无挂虑，只要凡是藉着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉神。这样，神所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。

1911年10月10日，中华民国的诞生日，武昌起义成功推翻了满清皇朝。1912年元旦，孙中山回国，众望所归，当选中华民国临时大总统。

世人皆知辛亥革命是一场民族、政治和社会的革命，却不知它同时也是一场心灵、宗教和思想的革命。这场革命运动的肇始者和领导者，大多是基督徒。往下看，有图文，有video。

1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，
宣告中华民国临时政府成立，从而结束了统治中国两千多年的封建帝制，
创立了中国乃至亚洲历史上第一个共和国，开辟了历史的新纪元。

孙中山出生在广东香山县的翠亨村

据其自传里说：
“始见轮舟之奇、沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想。”

1883年11月，孙中山入基督教。广州中山纪念馆。

Sun Yat-Sen 的由来

孙中山,孙文，孙得明，孙帝象，孙日新，孙逸仙。

认识上帝

孙中山生于1866年11月12日。他在12岁那年被家人送到檀香山（Honolulu）念书。孙中山十分勤于参加每日早晚的祈祷会及主日的礼拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。17岁时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料兄长对他说：“耶稣教的学校总免不了传教，我不愿你信奉他们的教义，还是回国吧。”

17岁的孙中山回到故乡翠亨村，眼见村民膜拜偶像，迷信鬼魔，常到庙里烧香跪拜，十分焦虑，不禁感叹“使我们受苦的主要祸根是愚昧”。一日，他便和好友陆皓东立志改革，破除迷信，走进庙宇殿堂并捣毁神像。他们的行为引起了村民的公愤，将他和陆皓东驱逐离乡。孙中山的父母便将他送往香港，继续读书。

我们都知道孙中山应该叫"Sun Zhong Shan", 好像和Sun Yat-Sen沾不上边。但是世界公认的英文名字确实是Sun Yat-Sen，就连中山大学也叫Sun Yat-Sen University.知道为什么吗？


孙中山的原名叫孙文，家族谱名叫孙得明，乳名叫孙帝象，受洗后教名叫孙日新，受赐化名孙逸仙。
1883年，为了补习中文，拜区凤墀牧师为师，二人遂结为莫逆之交，区凤墀在信仰与学问上对孙中山影响甚深。后经区凤墀介绍，孙中山认识了美国纲纪慎会的喜嘉理（Charles Hager）牧师。在其鼓励下孙中山和好友陆皓东正式受洗，孙中山取教名为孙日新，意为“得救重生、成为新人”之意。后来，是区凤墀为其改名为"逸仙"，广东话，Yat-Sen。此后，国父以"Yat-Sen"之名而蜚声海内外。

祷告不绝，奇迹获救

1895年广州起义失败后，孙中山被清朝政府悬赏通缉，流亡到英国伦敦。

1896年10月11日上午，孙中山准备去探望老师康德黎博士，并准备一起去教堂礼拜。途中遇见清驻英使馆翻译粤人邓廷铿，与他认同乡，两人边走边谈，行至使馆门口，即被挟入使馆中拘禁。清公使馆如获至宝，派人严密看守，并不惜花7000英镑，向英国轮船公司租用了一艘2000吨的轮船，特制了一只大木笼，打算将孙中山秘密运送回国。铁窗内的孙中山与世隔绝。他多次写纸条，扔向窗外的街道，希望行人能够捡起，送交康德黎。然而这些纸条大多都被扫进了垃圾箱。

孙中山忆述：“一连六七日，日夜不绝祈祷，越祷越切。至第七日，心中忽然安慰，全无忧色，不期然而然，自云此祈祷有应，蒙神施恩矣。”他说“令蒙神施恩，接我祈祷，使我安慰，当必能感动其人，使肯为我传书。”

17日，租船之事在公馆仆人间传开，女管家贺维太太是个虔诚基督徒，其后耶稣感动她，她于心不忍，便送信至康家。康德黎知悉孙中山被秘密关押后，遂与朋友一起奔走营救。康德黎夫妇向英国政府举报，又向媒体披露，英国朝野上下顿时哗然，并采取强硬的态度。

23日，禁锢的第十三天，康德黎博士等人进入中国大使馆，将孙中山接走。不久，他用英语写成《伦敦蒙难记》一书，并在英国出版。一夜之间，声名大噪，成为有名的革命家。

非常完整的记录孙中山的基督之路

绝处逢生，感谢天父

但孙中山并未因此沾沾自喜，反而常怀感恩之心。他回忆如何获救时写道：“知祷告之诚，果能上达于天，而上帝固加呵护也”。

重获自由后不久，他写信给香港的导师区凤墀长老：“弟遭此大故，如浪子还家，亡羊复获（路15：3-7，11-32），此皆天父大恩。敬望先生之以道，常赐教言，俾从神道而入治道，则弟幸甚，苍生幸甚！”

原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

下载 PDF 福音版的主无绝人之路。
http://bit.ly/162bZxI