你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发
出。（箴言
一颗心的好坏决定了你的生命的好坏。神看中你的心灵。远远胜过你的财富、声望和地位。
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| A: 充满负面情绪的心，如何能够开心呢？ |
心－－若不是柔软就是刚硬；若不是温暖就是冷冰冰；若不是充满爱心就是冷漠无情；若不是谦卑就是自负傲慢；若不是善良就是狠毒；若不是鼓励赞美就是埋怨批评。
朋友，你的心被哪一种感觉填满了呢？
如果你的心已经被很多负面的情绪和思维给掩埋，就如上图A的心，那么你的心如何有多余的空间给“开心、欢愉、喜乐”住进来呢？
教会认为“心比物质更有物质”。所以，这时候你应该打开你的心，把负面能量释放、倒空，让正面的能量住进去。
你要做的事情很简单，只有3件，首先：
1. 认罪
罪恶如同枷锁，认罪让我们得着释放。
所有的罪疚感，只有你的心知道。你能瞒天过海，欺骗所有的人，但是上帝和你都知道真相。
我们若说自己没有罪，就是自欺，真理就不在我们里面了。我们若承认自己的罪，神是信实的、公义的，必定赦免我们的罪，洁净我们脱离一切不义。（约翰一书1: 8-9）
有人问我：“那么我认罪了，然后又去犯罪，再回来认罪，再犯罪认罪。。。因为神是慈爱的，必定饶恕我们，赦免我们，对吧？没有矛盾吗？”
答案在这里：
“你判断行这些事的人，自己所行的却是一样，你能逃脱神的审判吗？神丰富的恩慈、宽容、和忍耐，是要领你悔改，可是你硬着心肠，不肯悔改，你所发的怒，你也将得到公义审判。神不偏待人，必照各人所作的报应各人。” （罗马书2: 1-11）
但那些不义的人，必按他所行的不义受报应。主并不偏待人。（歌罗西书3: 25）
所以，你持续拒绝诚实面对自己、拒绝认罪悔改，最终只会带来心的刚硬。一个犯了罪又不认罪的人，还是一个持续犯罪认罪再犯罪的人（自欺），让神去审判吧。所以，若按照神的公义审判，你认为你会有资格得福还是遇祸呢？
2. 原谅
原谅是释放自己。
主耶稣说：“在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上释放的，在天上也被释放。”（马太福音18：18）
这里所指的释放，不是释放那个得罪你、伤害你的人，而是释放你自己！
当然，现实生活中，那些伤害你的人，你还是要小心提防或者保持距离，毕竟“原谅不是忘记”。之前也说了，”主并不偏待人，必照各人所作的报应各人”。所以那人所犯的罪，交给上帝审判吧！
主耶稣说：“如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们。”（马太福音6: 14）
如果你有受到别人言语的伤害，而为此无时无刻的在脑海里REPEAT，不开心的只有你自己。我们把这种话叫“大便话”。你有必要为了大便话闷闷不乐吗？
如果你的心充满了报仇、愤怒、大便话等等的黑色地带（如图Ａ），那么是时候放下，学习原谅了。你还因为某某某而捆绑你自己的心吗？你愿意释放自己吗？
如果你需要我们为你祷告，你可以留言。
3. 怜悯
怜悯是善待看起来不配得的人。
有一个律法师起来试探耶稣，说：“老师，我应该作甚么，才可以承受永生呢？”耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你怎么念的呢？”他回答：“你要全心、全性、全力、全意爱主你的神，并且要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你答得对，你这样行，就必得生命。”那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”耶稣回答：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣服，把他打得半死，撇下他一个人就走了。正好有一个祭司，从那条路下来，看见他，就从旁边走过去了。又有一个利未人，来到那里，看见他，也照样从旁边走过去了。只有一个撒玛利亚人，旅行来到他那里，看见了，就动了怜悯的心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，把他扶上自己的牲口，带他到客店里照顾他。第二天，他拿出两个银币交给店主，说：‘请你照顾他，额外的开支，我回来的时候必还给你。’你想，这三个人，谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢？”他说：“是那怜悯他的。”耶稣说：“你去，照样作吧。”（路加福音10: 25-37）
这个比喻，头两个人物是有身份的领袖，却没有怜悯之心，反而一个犹太人所鄙视的混种－撒玛利亚人出手相助。
学习耶稣基督的十字架，来祝福众人。
“因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯，怜悯胜过审判。”（雅各书2: 13）
总结
有时候，我们难免会灰心或者想放弃，朋友，这时候，不妨看看我们的周围，其实有许许多多的见证人，他们因为认罪、原谅和怜悯，保守他们的心，他们心里的黑色地带已经得着释放（如同图B）。
我们诚意邀请你来教会，把你面对的问题或者改变的见证与我们分享，祝福更多的人。
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| B: 学习这3种方法来保守你的心，释放自己：认罪、原谅、怜悯 |
