你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发
出。(箴言 4:23,和合本)
一颗心的好坏决定了你的生命的好坏。神看中你的心灵。远远胜过你的财富、声望和地位。
A: 充满负面情绪的心,如何能够开心呢? |
心--若不是柔软就是刚硬;若不是温暖就是冷冰冰;若不是充满爱心就是冷漠无情;若不是谦卑就是自负傲慢;若不是善良就是狠毒;若不是鼓励赞美就是埋怨批评。
朋友,你的心被哪一种感觉填满了呢?
如果你的心已经被很多负面的情绪和思维给掩埋,就如上图A的心,那么你的心如何有多余的空间给“开心、欢愉、喜乐”住进来呢?
教会认为“心比物质更有物质”。所以,这时候你应该打开你的心,把负面能量释放、倒空,让正面的能量住进去。
你要做的事情很简单,只有3件,首先:
1. 认罪
罪恶如同枷锁,认罪让我们得着释放。
所有的罪疚感,只有你的心知道。你能瞒天过海,欺骗所有的人,但是上帝和你都知道真相。
我们若说自己没有罪,就是自欺,真理就不在我们里面了。我们若承认自己的罪,神是信实的、公义的,必定赦免我们的罪,洁净我们脱离一切不义。(约翰一书1: 8-9)
有人问我:“那么我认罪了,然后又去犯罪,再回来认罪,再犯罪认罪。。。因为神是慈爱的,必定饶恕我们,赦免我们,对吧?没有矛盾吗?”
答案在这里:
“你判断行这些事的人,自己所行的却是一样,你能逃脱神的审判吗?神丰富的恩慈、宽容、和忍耐,是要领你悔改,可是你硬着心肠,不肯悔改,你所发的怒,你也将得到公义审判。神不偏待人,必照各人所作的报应各人。” (罗马书2: 1-11)
但那些不义的人,必按他所行的不义受报应。主并不偏待人。(歌罗西书3: 25)
所以,你持续拒绝诚实面对自己、拒绝认罪悔改,最终只会带来心的刚硬。一个犯了罪又不认罪的人,还是一个持续犯罪认罪再犯罪的人(自欺),让神去审判吧。所以,若按照神的公义审判,你认为你会有资格得福还是遇祸呢?
2. 原谅
原谅是释放自己。
主耶稣说:“在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。”(马太福音18:18)
这里所指的释放,不是释放那个得罪你、伤害你的人,而是释放你自己!
当然,现实生活中,那些伤害你的人,你还是要小心提防或者保持距离,毕竟“原谅不是忘记”。之前也说了,”主并不偏待人,必照各人所作的报应各人”。所以那人所犯的罪,交给上帝审判吧!
主耶稣说:“如果你们饶恕别人的过犯,你们的天父也必饶恕你们。”(马太福音6: 14)
如果你有受到别人言语的伤害,而为此无时无刻的在脑海里REPEAT,不开心的只有你自己。我们把这种话叫“大便话”。你有必要为了大便话闷闷不乐吗?
如果你的心充满了报仇、愤怒、大便话等等的黑色地带(如图A),那么是时候放下,学习原谅了。你还因为某某某而捆绑你自己的心吗?你愿意释放自己吗?
如果你需要我们为你祷告,你可以留言。
3. 怜悯
怜悯是善待看起来不配得的人。
有一个律法师起来试探耶稣,说:“老师,我应该作甚么,才可以承受永生呢?”耶稣对他说:“律法上写的是甚么?你怎么念的呢?”他回答:“你要全心、全性、全力、全意爱主你的神,并且要爱邻舍如同自己。”耶稣说:“你答得对,你这样行,就必得生命。”那人想证明自己有理,就对耶稣说:“谁是我的邻舍呢?”耶稣回答:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣服,把他打得半死,撇下他一个人就走了。正好有一个祭司,从那条路下来,看见他,就从旁边走过去了。又有一个利未人,来到那里,看见他,也照样从旁边走过去了。只有一个撒玛利亚人,旅行来到他那里,看见了,就动了怜悯的心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,把他扶上自己的牲口,带他到客店里照顾他。第二天,他拿出两个银币交给店主,说:‘请你照顾他,额外的开支,我回来的时候必还给你。’你想,这三个人,谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢?”他说:“是那怜悯他的。”耶稣说:“你去,照样作吧。”(路加福音10: 25-37)
这个比喻,头两个人物是有身份的领袖,却没有怜悯之心,反而一个犹太人所鄙视的混种-撒玛利亚人出手相助。
学习耶稣基督的十字架,来祝福众人。
“因为对不行怜悯的人,审判他们的时候就没有怜悯,怜悯胜过审判。”(雅各书2: 13)
总结
有时候,我们难免会灰心或者想放弃,朋友,这时候,不妨看看我们的周围,其实有许许多多的见证人,他们因为认罪、原谅和怜悯,保守他们的心,他们心里的黑色地带已经得着释放(如同图B)。
我们诚意邀请你来教会,把你面对的问题或者改变的见证与我们分享,祝福更多的人。
B: 学习这3种方法来保守你的心,释放自己:认罪、原谅、怜悯 |
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